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杨绛|“想得太多,那就读书吧”
2019-09-03 15:12  

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一路风尘雨雪,一河漫长的岁月,她始终柔韧、晴朗。百里人生沉淀无数智慧,她是最贤的妻,她是最才的女。

她就是杨绛先生!

她曾说你的问题主要在于读书太少,而想得太多!想的太多,人会感到无聊和空虚;而读书,则会让让人变得充实而富足

杨绛在一篇《读书苦乐》里说:读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门!

文中写道:“要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果不得要领,还可以不辞而别,或者另就高明,和他对质。不问我们拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他属于什么专业,不问他讲正经大道理或聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言;我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边,听他和一位朋友谈话;也可以听斯多葛派匹克悌忒斯的《金玉良言》思考怀疑”。

对于爱好读书的人,读书的极大乐处就在于此——可以追求完全的精神享受。通过文字所传达出的那个完全自由的精神世界,这是书以外很难得的。

现在很多的公众号,名人都会推荐他们读的书,每当自己也去买来读时就发现,由于思维不在一个高度,很多书里的内容很难理解。

这主要是因为阅读本身是有门槛的,它是一个循序渐进,潜移默化的过程,由浅入深,先博后精,分为不同的阶段:

阅读的第一个阶段:纯娱乐小说

通过书中一个个小故事,诸如青春文学、校园恋情、江湖际遇等,引入人的阅读兴趣,主要在于培养文字的敏感度。

阅读的第二个阶段:开始阅读传统经典小说。

当读了太多的娱乐性小说之后,你会发现,书里的很多情节情节,全是一个套路,换汤不换药。纯娱乐小说没有什么不好,但要去读点深刻的人生故事!

这些书中将人生哲理、人性解读融合在故事里,读他人故事,过自己人生。这类书籍对于人性人心也剖析的比较深刻,站在整个人生的视角,对于人性善与恶反映得比较全面。书中还有不同的人物性格,也有助于去了解不同的人。

到了这个阶段,也能够从自身出发,去理解他人,体会他人的苦,也就是人们常说的能够推己及人、换位思考。

到了这一步,不再自我,思维变得开阔,有了一定的理解能力和共情能力。

阅读的第三个阶段,进人史哲领域。

对于经典的广泛涉猎后,才能培养起这方面的兴趣。

对于历史,富兰克林说:几乎一切有用的知识,都可以通过历史来获得。

歌德说:不能汲取三千年历史的人没有未来可言。

而哲学:开始在这里,结束也在这里;问题在这里,答案也在这里。哲学是有关智慧的学科,其他学科都是从哲学而来。

这个阶段的人是高雅的,有品位的,他们是这个社会中流砥柱的中产阶级。这个阶段的人有思想有智慧、能赚钱。但心里还在有无限的恐惧。

他们的思维是向前的,不再局限于周边。他们看得长远思索深邃但仍不知道如何去破局明心心里无时不刻的在担忧着。虽然取得了一定的成绩,由于恐惧导致一点也不幸福。

他们是价值型的人,也就是人们所说的高人思维,于是不再看短期的利益.而是看到长远的价值。比起人们时常谈论的道德,他们更加注重规则。

阅读的第四个阶段:进人思想领域。

这类人对于自己的思想已经有了一定的建树,超越了第三个阶段所看到的长线思维和长期价值,他们更加在乎事物的持久性。

到了这个阶段的人不再专注于单一的某一个点,他们要做就做一个系统,做一个大平台。

阅读的第五个阶段:能够自建思想体系。

到达这个阶段的人,比如《晓说》中的高晓松老师,他在节目里走到哪说到哪,古今中外,信手拈来,不仅深入浅出,而且旁征博引,就像一本行走的教科书,自有一套自己的思想体系。

这个阶段的人的视角是深远的,他们的视角是上帝视角,能够于一个较高的视野之中帕瞰全部的问题。处于这个阶段的人,不确定的人性人心只不过是天地自然的一个偶然片段。也只有在这种时候,才能够生出悲悯之心,而这个阶段的人,也是有能力的,财富充裕,能够帮助很多的人。

也只有达到这个阶段,才能够摆脱自我和环境强加于你的所有束缚和羁绊,才能够获得心灵的与现实物质的多重自由。

读书就是这样,一步一步,走在时代进步的阶梯上,通过读书,我们承前启后,总结过往,认识人性,洞明世事,再开启新篇。

当你的思想到达一个高度,就会发现,人都是很简单的,智者不言,下自成蹊;大道至简,细语其凄。

如果你想走得远些,读书绝对是讨巧的方法。

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摘自碧读好书

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图书馆赖秀荣整理

【图书馆】

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